"Solo studiando e leggendo molto, allenandosi diligentemente e con la guida di un maestro esperto è possibile accedere alla Via".

Queste sono le prime parole che ho sottolineato quando ho iniziato a leggere il libro scritto dal maestro Marcello Sidoti e dal gran maestro 王西安 wáng xī'ān (1944 – 2024).

Ho acquistato il libro del maestro Sidoti quando iniziai ad avvicinarmi, anni fa, allo stile 陳 chén. All’epoca studiavo ancora lo stile 楊 yáng e cercavo del materiale da studiare per capire le differenze fra i due stili.

Nel corso degli anni si è rivelato uno strumento utile, anche se devo ammettere che ho impiegato del tempo per comprendere le parole in esso contenute.

I tre livelli della pratica

Secondo il gran maestro Wang Xian lo studio dell’arte del 太極拳 tàijí quán passa per tre livelli, il primo 招數 zhāoshù consiste nel comprendere alla perfezione il movimento esteriore (la forma guida il 氣 qì).

Il secondo livello della pratica si chiama 動靜 dòngjìng e riguarda la comprensione dell’energia (il 氣 qì guida la forma).

Il terzo livello si chiama 神明 shénmíng, il livello dell’eccellenza divina.

Nel leggere questi concetti ho ripensato a una lettera scritta da Ludwig Van Beethoven datata 17 luglio 1812, destinata a una sua ammiratrice che chiedeva consiglio riguardo alla pratica con il pianoforte: "...continua, non limitarti a praticare la tua arte, ma spingiti fino a raggiungerne i suoi segreti... questa è l’unica strada per elevare l’uomo al livello degli dèi..."

In oltre i tre livelli descritti dal Gran Maestro corrispondo alle tre fasi dell’apprendimento. Chi si occupa di formazione sa che un allievo o un’allieva deve passare per la fase della copia che porta alla memorizzazione. La fase, più complessa, dell’interiorizzazione di ciò che si studia. Una volta che si è interiorizzato l’oggetto dello studio è possibile passare all’ultima fase, quella dell’interpretazione. Solo giunti a questa fase si può elevare ad arte ciò che si è appreso.

Un esempio semplice per spiegare questi tre passaggi è lo studio della musica.

Quando si inizia a studiare uno strumento musicale si passano ore e ore a ripetere ciò che l’insegnante insegna. A un certo punto, la ripetizione (se fatta con la dovuta concentrazione e presenza) porta a essere autonomi. Poi si inizia a "sentire" la musica. Questa condizione permette di arrivare a comporre la propria musica.

Il giusto maestro

Un’altra frase che mi ha colpito del libro è la seguente: "Se dopo due, tre o più anni, quando sarete un po’ famigliari con i concetti teorici propri del Taijiquan, vi accorgere ti aver sbagliato, non abbiate paura a ricominciare da capo e affidarvi a un Maestro competente".

All’epoca in cui acquistai il libro stavo passando dallo stile Yang allo stile Chen ed ero in cerca di un corso da frequentare. Dovetti anche io passare più di una volta per l’esperienza descritta dal maestro Sidoti. Prima di trovare il giusto percorso di studio.

Il libro curato dal maestro Sidoti è davvero ricco di contenuti. Tanto che si può considerare uno dei libri più completi, se non il più completo, pubblicati in lingua italiana.

La completezza del suo lavoro non trascura né gli aspetti teorici né gli aspetti pratici. Non mancano riferimenti alla teoria dei meridiani e allo studio della respirazione.

Una parte importante del libro, quasi la metà, è dedicata alla descrizione di ogni singola figura della forma 老架 lǎojià sia della prima parte (一路 yīlù) che della seconda parte (二路 èrlù).

L’appendice del libro illustra le antiche forme a mani nude studiate a 陳家溝 chénjiāgōu.

In altre parole, questo libro è un punto di riferimento per tutte le persone che studiano e praticano il Taiji Quan di Chenjiagou. Anche se non studiano il lignaggio del gran maestro Wang Xian.